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说到“求神拜佛”啊，从49年以来，共产党用它的一套歪理邪说几乎统治了中国人的意识形态。传统的对神，佛的信仰被破坏殆尽。很多人不再相信神佛，也不再相信善恶有报，因果轮回。但是近十几年来，一些人在经历了一段信仰空虚之后又从新开始了精神的追求。即便是一般的民众，似乎也在心中保留着多多少少的所谓的“迷信”。过年过节，抢着烧第一柱香；高考前，很多家长的求神许愿；居家看风水；办事情讲凶吉等等等等吧。这些又逐渐的成为当今的一个社会文化现象。
但是，现在人的这种“求神拜佛”其实完全背离“拜佛”的真正内涵。我们先来看一个关于孔子的故事。
孔子在卫国收的学生中，有一位叫王孙贾的人，他虽然位居卫国大夫的高位，仍然拜孔子为师。有一次王孙贾问孔子：“有一句话说‘与其讨好奥神，还不如去讨好灶神。’您认为这句话说的怎么样呢？”
奥神，是房子里的西南角，是祭神时最尊贵的地方，可是没有一定的主神。而灶神虽然地位较低，却有主神。王孙贾说这句话是想告诉孔子，与其等待君主来任用，还不如先通过他以求得朝廷的任用。
孔子严肃的对王孙贾说：“如果做了违背天理的事情，得罪了天，不管你再怎么样向上天祈祷，都没有用了。”
奥神，是房子里的西南角，是祭神时最尊贵的地方，可是没有一定的主神。而灶神虽然地位较低，却有主神。王孙贾说这句话是想告诉孔子，与其等待君主来任用，还不如先通过他以求得朝廷的任用。
孔子严肃的对王孙贾说：“如果做了违背天理的事情，得罪了天，不管你再怎么样向上天祈祷，都没有用了。”
孔子又说：“君子有一定的道，是既不会去讨好奥神，也不会去讨好灶神的。”
有一次孔子病的很重，子路守在孔子床边一个多月，片刻都不肯离开。他看着孔子逐渐消瘦憔悴、病情没有丝毫好转的迹象，担心极了，觉的靠人力是救不了老师了，只能祈求神明的保佑。
于是，子路请求孔子允许让自己替老师向上天祈祷。孔子说：“有求神而让病人痊愈的道理吗？”
子路说：“有啊！周礼上的诔词说：‘为你向天神祈祷。’”孔子说：“你不用为我祈祷，我自己已经祈祷很久了。”
孔子看子路惊讶的样子，接着说：“真正的祈祷必须不存任何杂念，而且要符合天地诸神的意旨，也就是要尊崇诸神、不违背天理，所以我才说我已经祈祷很久了。”
第二天，孔子的病竟然奇迹般的好了起来。
从这个故事中，我们看到孔子对“祈祷”的态度。那就是按照天理来规范自己的行为。哪里“有求神而让病人痊愈的道理吗？”。其实，古人的烧香拜佛是真的去“敬佛”去了，因为人们知道神佛的伟大，佛法的殊圣。烧香拜佛就是敬佛去了。当然人们能够按照天理行事，自然就会得到天的护佑。
而现在的人，拜佛的目的是求佛，求神佛消灾祛病，求这求那。好象神佛和人一样，我来拜你来了，我给你点香火钱，你就保佑我。其实，这真的是对神佛的亵渎。人各有命，人的富贵，疾苦等等都是有原因的，都是业力轮报的结果。做了坏事情，伤害了别人，那么你以后就会有灾难和痛苦来偿还自己造下的业力。
好，今天的节目时间又到了。通过今天的节目相信大家都能够真正的明白如何才能得到神佛的保佑了。只有顺应天理的人，才会得到天的护佑。好了，明慧广播电台的网址是：http://mhradio.org，欢迎您把自己的感想、意见和建议告诉我们。谢谢您的支持与收听，我们下次节目再见。
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